品格

自从秦始皇以来的2000年间，中国实行的政治制度和意识形态一直是专制主义。统治者执行的是“民可使由之，不可使知之”的愚民政策，老百姓遵守的是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的奴隶主义。只是在农民革命引起的激烈社会变动中，它才受到“造反有理”的短暂破坏。然而农民革命胜利以后，马上又照原样建立起专制主义的统治。到了20世纪，这一套才受到某些质疑而有所松动，但是由于它的根子太深而没有什么根本上的改变。所以中国的‘国民性’始终没有摆脱鲁迅所抨击的阿Q相。中国现在要赶上先进国家，要实行现代化，最重要的就是要解放被专制主义所扭曲了的人性，发扬每一个人的本真人性。换言之，也就是要培养人的公民意识，使在中国大地上因循守旧生活了几千年的中国人成为有现代意识的公民，成为一个一个独立的、自由的、能主动追求自己的幸福，创造物质文明与精神文明的公民。

——李慎之

公民是国家

 

生命中的一天

As the deer pants for streams of water, so my soul pants for you.

我的心切慕你，如鹿切慕溪水。－－《旧·诗》42：1

等待

在生命的旷野

仰望苍穹

【中秋怀乡】夜来晚雨急，故国月明中；北望几度秋，无语寄乡思。

 

我的天

 

忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。(雅 1:12)Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him.

 

我再不能像从前那样

一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。(诗 30:5)weeping may remain for a night,  but rejoicing comes in the morning.

 

重新上路，重新开始

这就是我的路，这就是我的生活

一片墨绿铺展向远方，

在我所能看到的地平线；

风吹着沉沉欲坠的心灵，

将陌生还给陌生，将熟悉还给熟悉，

我发现自己的脆弱，但我会坚强。

 

我想见到你（I want to see you） 

 

（一）

我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。(约 10:10下)I have come that they may have life, and have it to the full.

 

我要将眼睛交托给星星

我要将耳朵交托给飞鸟

我要将嘴唇交托给火焰

我要将身躯交托给大地

我要将自己交托给天空

 

爱是永不止息Love never fails

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. (林前 13:4)


这是一个美好的午后，This is a nice afternoon,
印度的，一个春天的午后，India's, One spring afternoon,
阳光普照，和风徐徐，sunny, And wind slowly,
远处白色的鸟儿飞过来又飞去，Distant the white bird fly and fly away,
自由，从容，消失在碧空里。freedom, calmly, Disappeared in the sky.
我想象着你沉静而娇羞的脸庞，I imagine you calm and blushing face,